从山坳到巴黎秀场：傈僳族非遗在传承中长出”国际翅膀”

【核心提要】傈僳族是中国重要的少数民族之一，属古老氐羌后裔，主要聚居在云南及四川攀枝花等地。语言属汉藏语系，拥有独特的文字体系。

谷艳，作为盐边傈僳族非遗核心领路人， 她让盐边傈僳族服饰闪耀国际舞台。她深耕火草织布等技艺，推动其登上2025年第三届中法时装周，与巴黎高定品牌INCLOVER联合走秀，引发国内外百家媒体关注，全球曝光量超5亿，被《ELLE》等时尚杂志肯定。

她还带领“阿木诗依”亮相中国国际时装周，作品登《民族》杂志封面并亮相国际展会。荣誉方面，斩获联合国开发计划署Re:Think可持续创新周最受欢迎奖、全国妇女手工创新创业大赛优胜奖、天府文创大赛金奖等，让古老傈僳族文化走向世界舞台。

 2026年4月10日， “2026海外华文媒体攀枝花行 “采访团相约四川省攀枝花市盐边县红果彝族乡三滩村，打卡盐边县傈僳族非物质文化遗产传习中心，一场跨越山海的文化传承故事，正从青布刺绣的纹路里、从高亢粗犷的 “阿尺木刮 “唱腔中，鲜活铺展。 在传习中心的展厅里，我们采访到了到了仰慕已久 被称为 “背着傈僳族文化行走的传承人 “——谷艳。

   【本台记者燕子/中国盐边报道】

从”抢救”到”盘活”：谷艳的非遗突围路

在传习中心的展厅里，一件领口磨得发亮的百年傈僳族老衣静静陈列，它的”守护者”是被称为”背着傈僳族文化行走的人”——谷艳。多年前，当她穿梭在盐边到云南怒江的傈僳族村落，看着传统手艺在现代化浪潮中渐趋式微时，便下定决心为这一民族文化寻一条出路。”不能让老祖宗的东西只躺在博物馆里。

 “谷艳带着”见人、见物、见生活”的理念，团结起村里的老艺人，从一件件服饰、一针针刺绣入手，把傈僳族人对山峦、梯田的质朴描摹，转化为可触摸、可传承的文化载体。在盐边县政府支持下，她推动传习中心在2019年落地三滩村，如今这里已成功申报傈僳族非遗项目6项，其中省级非遗2项（傈僳族婚礼、傈僳族服饰制作技艺）、市级1项、县级3项，汇聚起14位非遗传承人，让散落在山乡的技艺，有了扎根的土壤。

 从”传承”到”创生”：一座传习中心的多维生态

走进传习中心的织布区，72岁的织娘熊奶奶正带着几个年轻徒弟穿梭麻线，棕褐色的布料上，菱形纹样在木梭起落间渐渐成型。”以前这布是我们的衣裳，现在年轻人把它做成背包、围巾，还走上了巴黎的时装周。

 这里不仅有静态的文物展厅，更有活态的传习工坊、研学基地，甚至建起了”阿木诗依”傈僳霓裳设计工作室和非遗工坊，让古老技艺与现代设计碰撞出火花。截至目前，传习中心已挂牌民族团结进步教育基地、四川省非物质文化遗产优秀传承发展基地等多个资质，与4所高校合作建立6个教育实践基地，还打造了傈僳族文化主题乡村酒店，累计吸引年均5万人次参观体验，更带动周边2000余户农户增收。

从2020年获评”第一批四川省非物质文化遗产优秀传承发展基地”，到2023年成为中国成都国际非物质文化遗产节非遗体验基地，这座藏在山坳里的传习中心，早已不是单纯的”技艺传习所”，而是成为民族团结的纽带、乡村振兴的引擎，更是文化对外交流的窗口。

从”山乡”到”世界”：傈僳霓裳的国际征程

当镜头对准传习中心的服饰展厅时，一件绣着飞鸟纹样的青布长裙格外引人注目——它正是登上2025中法时装周、即将亮相2026春夏巴黎时装周官方日程的傈僳族服饰代表。

  “把峡谷里的风，绣进世界的衣橱。”谷艳介绍，2025年，傈僳族服饰先后登上中国国际时装周和巴黎的秀场，青布底色上的红、黄、蓝绣线，带着金沙江峡谷的质朴与热烈，惊艳了国际时尚圈。这不是一次偶然的”出圈”，而是传习中心多年来”活态传承”的必然结果：他们把”阿尺木刮”带进中小学课堂，培养了30多名年轻传承人；他们打造傈僳族婚礼活态展示，让民族文化融入日常；他们更以开放的姿态拥抱设计创新，让传统手艺在当代生活中找到新的位置。

夕阳把盐边的远山染成金红色时，海外华文媒体的记者们仍在传习中心里记录着：记录木梭穿梭的声响，记录传承人高亢的歌声，记录一件青布长裙从山乡走向世界的奇迹。一位来自匈牙利的华文媒体记者感慨：”传承不是守旧，而是让古老的东西，长出飞向世界的翅膀。”

而在传习中心的工坊里，年轻的绣娘正拿着针线，在新的布料上绣下飞鸟纹样，她们的指尖，正牵着盐边的山风，走向更辽阔的远方。

责任编辑：Nina Chen

编审：Yuan Yan